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  • 当事者由于对祖先的崇拜,图腾成了最早的社会罗网暗记和象征。

  • 可是,近来网上散布的“姓氏图腾”,却仅仅某人的艺术创作。

  • 原由缺乏历史文献和考古觉察动作支持。

  • 不妨动作艺术品赏识,可别当成自家祖先的化身。


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  • 陈,杨,赵,黄

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  • 胡,朱,高,林

  • 梁,宋,郑,谢

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  • 李姓是出自黄后颛顼帝高阳氏的子女理徵和舜帝姚姓的儿女结合的儿女,或出自老子李耳,属于以官职名为氏。颛顼和舜帝儿女一说:李姓祖先之一是伯益,伯益是帝颛顼的裔孙。舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜制服鸟兽,被舜赐姓嬴氏,李姓出自嬴姓和姚姓,李姓祖先之一:嬴姓呈现原因舜帝的赐姓给他的半子姓为嬴,还把自身的姚姓的女儿嫁给他。舜帝,姚姓,舜,黄帝儿女,生于姚地,以地取姓为姚,其儿女就以姚为姓。尧时,皋陶曾负担负责大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被舜帝赐为嬴姓,后儿女历三代世袭大理的职务,其儿女根据其时的民俗,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法概况有两种:

  • 一种说法是:商帝辛时,皋陶子女理徵,在朝为官,因切谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞避祸时,因食李子果腹,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。

  • 另一种说法是:据历史记载,周朝畴昔未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为李利贞的子女,因祖上世代为理官,理,李两字古音疏通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。

  • 李耳(老子):年事末期思想家、哲学家,道家的创始人。着有《老子》,又称《道德经》。

  • 李冰:战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守,他依法治水,建筑了赫赫有名的水利工程都江堰,为国度农业坐蓐、水利工程作出巨大贡献,被子孙奉为川神。

  • 李悝:战国初期魏国有名政治家。所著《法经》在中国古代法令史上有特别紧要的职位。

  • 李牧:(公元前?~前229年),战国时期赵国人,战国末年有名军事家。

  • 李斯:(公元前?~前208年),上蔡人(今河南上蔡)。有名秦国政治家,书法家,文学家。

  • 李信:战国时代秦国将军。

  • 李广:西汉名将,多次加入回手匈奴的交手,以勇敢善战著称。在任右北平太守时,匈奴数年不敢攻扰,称之为"飞将军"。李陵:(公元前?~前74年),字少卿,陇西成纪人(今甘肃秦安),名将李广之孙。有名西汉将领。


  • 周文王第十五子毕公高子女。据《通志·氏族略》及《新唐书·宰辅世系表》所载,年事时毕公高裔孙毕万自毕国出奔至晋,为司徒,并被分封于魏,公元前225年魏国为秦所灭,其儿女四散,因是王者之后,遂姓王。属于以王族身份为氏。《通志·氏族略》言:“舜因姚地之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”舜帝本为姚姓,因居妫汭而得妫姓。舜帝的儿女有留在妫河干栖身的,即以妫为姓。这支王姓的最早的来源是姚姓,局部姚姓族人经历多次的改姓:从姚姓改为妫姓,再改为陈氏,再改为田氏,局部田氏改回到最早的姚姓,局部没有改回,便继续为田氏,田氏有再次改姓的,改为王姓。《通志·氏族略》说,王姓“出于北海、陈留者,则曰舜之后也”。《新唐书·宰辅世系》言,舜后胡公妫满封陈,至敬仲(陈完,也称田完)仕齐,又改为田氏。《姓氏考略》载:“北海、陈留之王,皆舜帝之后。其先,齐诸田为秦所灭,齐人号为王家,考为齐王田建之子田升、田桓改田姓为王姓。”公元前368年,田和代替姜姓为齐国君主,史称“田氏代齐”,传八王,为秦所灭。国灭后末代齐王田建居共(今河南辉县),其有三子:田升、田桓、田珍,此中田升、田桓的儿女改姓为王,此为王姓的一大起源。两汉之际新朝皇帝王莽位置的元城王氏以及魏晋隋唐时期的北海王氏、陈留王氏等都出自这支王姓。田建之孙、田升之子田安,项羽反秦时被封为济北王,及项羽为刘邦所败,田安也失去了王位,但其儿女为了道贺此事便改姓王氏。别的,田建次子田桓的子女也改姓王

  • 王翦,频阳东乡(今陕西富平东北)人,战国时期军事家,秦灭六国的军事主帅。

  • 王贲,频阳东乡人,秦国名将,王翦之子,秦灭六国交手的严重将领。

  • 王充(27-97),字仲任,会稽上虞人。东汉唯物主义思想家,著有《论衡》。与王符、仲长统合称为“汉世三杰”。王平(?-248),字子均,巴西宕渠人,籍贯益州。三国时蜀汉大将。王羲之(321—379或303—361),字逸少,本籍琅琊临沂,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),老年遁世剡县金庭。晋代书法家、书圣。人称“王右军”。书法代表作《兰亭序》。


  • 张姓的来源,也许推溯到上古听说时代。1999年中国在昆明举行“世界园艺博览会”,世博园内立了《源于河南的姓氏》碑。此中,第三位即是“张姓源于濮阳”。根据中国科学院提供的质料,汇编的《河南·大姓的故乡》地图呈现:面前行使频率最高的100个大姓中,有73个源于河南。此中张姓、姚姓源于濮阳。根据1、史实依赖。2、文物遗址。3、族谱记载。4依赖现代研究成果.。

  • 据《新唐书·宰辅世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,儿女赐姓张氏。”又据《元和姓纂》所载:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。”由上这两条史料的记载可看出,曾经是紧要武器弓的发明者挥,自后有以张为姓氏的。

  • 这一支由黄帝直接传下来的张姓,因挥住在尹城国的青阳,亦即清阳,清阳在清河以南而得名(今河北清河县东),是为河北张氏。

  • 据《通志·氏族略》所载,年事时,晋国有医生解张,字张侯,其儿女以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除局部留在原地外,大部分随着三国迁都而转移。此中,以迁居韩国的张氏劝化较大,历代都有入朝为官的。韩国起都平阳(今山西临汾西南),后南迁宜阳(今河南宜阳县韩城),又迁阳翟(今河南禹州),首先迁至郑(今河南新郑)。赵国初都晋阳(今山西太原西南),后迁中牟(今河南鹤壁市西),最后又迁邯郸(今属河北)。魏国始都安邑(今山西夏县西北),后迁大梁(今河南开封市)。是为山西、河北、河南之张氏。

  • 据《读史方舆纪要》所载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓始,以来其儿女便以张为氏。魏国大将始辽本姓聂,后改为张氏,世居雁门马邑(今山西朔县),后成为大姓。另有韩、姬等姓人士和乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少许少数民族分支改姓张姓。

  • 张仪(前?~309年),战国时魏国大梁(今河南开封)人。政治家、外交家、纵横家、谋略家。鬼谷子门生,相秦惠王,以连横之策游说六国,使六国反水纵约以事秦。惠王卒,六国复合纵以背秦,群臣谗之,乃去秦而为魏相。

  • 张良(前-前186年),字子房。汉初名臣,政治家、谋略家。汉初三杰之一。本是韩国令郎,《史记.留侯世家》记载:“张良者,其先韩人也。大父开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相厘王、悼惠王。悼惠王二十三年,父平卒。良幼年未宦事韩。秦灭韩,良欲为觊齁仇,乃使人击始皇于博浪沙,不中,遂更姓名,隐于下邳,而受太公战术于圯上老人。后为高祖策画定天下,被誉为“第一谋士”。封留侯,晚好黄老,学辟谷之术。卒谥文成。

  • 张骞(?~前114年),字子文,西汉成固(今陕西省城固县)人。武帝时以军功封博望侯,旋拜中郎将,出使乌孙,分遣副使至大宛、康居、大夏等,以后西北诸国方与汉交通,使汉朝能与中亚换取,并打通前去西域的南北两条通路,引进拙劣马种、葡萄及苜蓿等。

  • 张衡,东汉建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,汉族。他是中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、墨客、汉朝官员,为中国天文学、死板武艺、地震学的起色作出了不可磨灭的功绩。浑天仪、地动仪、指南车发明人。著述极丰,科研成果极众,有“科圣”之称,有“张衡环形山、张衡小行星”定名。

  • 张仲景,东汉末年有名医学家,被称为医圣。相传曾举孝廉,做过长沙太守,有张长沙之称。张仲景广大搜聚医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它树立的辨证论治提要,是中医临床的根基提要,是中医的魂灵位置。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,建筑了很多剂型,记载了大量有用的方子。其所树立的六经辨证的颐养提要,受到历代医学家的尊崇。

  • 张飞(?~221年),字益德,一作翼德,三国蜀汉涿郡(今河北省涿县)人。少与关羽俱事刘备,号万人敌。官至车骑将军,封西乡侯。刘备伐吴,飞率兵会合,出兵前为属下所杀。谥桓,五虎将之一。


  • 出自祁姓陶唐氏,帝尧(伊祁放勋)之后,受封于刘(今河北省唐县),设立祁姓刘国,子女因以为源于祁姓,听说出自太古尧帝的子女祁氏被封于刘国(前称定州唐县,今河北唐县),属于以国名为氏。相传,唐尧是上古祁姓部落陶唐氏的主脑,名放勋,他贤能驯良,后成为部落联盟首领,被尊为五帝之一。据传说唐尧出身在顺平县(原完县)的伊祁山,伊祁山就又称作尧山,尧因地名而为祁姓,其第九子源明被封在刘国(今河北唐县),儿女遂以国名为氏,世代相传为刘氏,史称刘氏正宗。

  • 源于晋国士氏:帝尧裔孙刘累事夏王孔甲,赐氏御龙。后迁鲁县,至商代彭氏而为豕韦氏。商末国于唐,周成王灭唐,迁之杜(今西安市南杜陵),为唐杜氏。周宣王时国君杜伯无罪被杀,其子杜隰叔奔晋,其孙杜蒍在晋国负担负责士师,其玄孙士会因功封于范(今河南省范县),儿女遂以封邑范为姓,称为范氏。士会嫡子范文子士燮,为国之贤臣;次子士鲂,立彘氏,士鲂即是彘恭子。幼子士囏侍秦,复刘氏,汉高祖刘邦就是他的儿女。士会不仅是范氏、随氏得姓鼻祖,也是刘氏的年夜显祖。《左传》襄公二十四年:(范宣子说)“匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏。”王符在《潜夫论》中赞美道:“刘氏自唐以下,汉以上,德著于世,莫若范会(即士会)之最盛也”。郑樵在《通志》二十六卷《氏族二》中说:“尧之后分为六,唐氏、杜氏、范氏、刘氏、韦氏、祁氏,皆为著姓,岂尧之不泯欤”!

  • 刘邦(前256—前195)字季。西汉(前206—203)王朝的设立者,汉高祖。字季。沛县(今[属江苏)人,故人亦称沛公。在淹没项羽落成国度一统后,(前202年)正月甲午,刘邦于氾水之阳即皇帝位,定都长安,国号为汉,史称西汉。

  • 刘备,字玄德。(150—222),三国时期军事家,政治家。中山人,三国时蜀汉的设立者,汉中山靖王刘胜的裔孙。东汉末年曾投靠公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮助手,取得荆州与西蜀。公元221年称帝,建都成都,国号汉,与曹魏、孙吴呈三足鼎立。后伐东吴时腐败,病死,在位3年。生平以仁义为本,颇得民心。

  • 刘永福,本名义,字渊亭。广东钦州人,晚清名将。有名抗法抗日的民族英雄,乙未交手中指导台湾公民抵挡日本侵占,互助巡抚唐景嵩设立史册上第一个共和国(国号永清)并行动继任代总统为守卫台湾做出了紧要功绩。


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  • 姓氏是中华文明活化石”。越早笔墨越是象形,是以也许更加直观现中华民族的浓缩形成史。传统是否有图腾另有极大争议,至于姓氏图腾,争议更大。眼前网上撒布的“姓氏图腾”,为中国美术家协会北京分会会员王大有“创作”。王大有希望中华民族的所有人都能从本身的姓氏中,晓畅该姓的图腾始原所蕴涵的祖先的功德、业绩、家风、族风和国风。并鲜明晓畅本身在传承中华文明所处的位置,从而进一步与祖先亲和,与文化传统亲和。

  • 赵姓由宏伟的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的图形组成。肖是玄鸟燕子的象形。伯赵氏以玄鸟为图腾,故赵从“肖”。

  • 赵姓要紧出自旷古期间的嬴姓,是一个与知名帝王少昊有关的姓氏。相传,少昊裔孙造父在周穆王时驾车有功,获封赵城(今山西洪洞县北)。今后,造父的后裔以此为姓。

  • 李姓的图腾由虎、木、子三限制组成,虎代表皋陶的祖先少昊,木代表皋陶玄鸟族的图腾,子是鸟卵,标记后代子孙。

  • 商纣王的亲兄弟理徵劝谏被杀。理徵的山妻和孩子逃命途中,只能吃树枝上甘谷的野果。周朝设置后,理徵山妻为感谢救过儿子的野果,且理和李同音,因此就改姓李。

  • 王姓是酋长戴了一只半月形的钺斧做成的王冠,观测太阳的周天运行轨迹。王姓是草创天文立法文明的民族之一。

  • 王姓开头也较为复杂。先秦期间,东周灵王有太子名晋,机灵早慧,未成年就已名闻诸侯。但因进谏被废,为了庆祝他,和他的王族身份,后人便以“王”为姓。

  • 田姓以田正官职为氏族的族称。田正主管田地禾苗。田是苗的简体,田又同于猫,田恰是养猫来淹没田里的田鼠的官员。

  • 田姓是旷古帝王虞舜的子女。西周初年,虞舜的裔孙胡公满被封于陈(今河南淮阳)。逢内讧,储君奔齐国。齐桓公封他一块近似田字的地。因为陈、田读音不分,久之形成了田。

  • 刘姓是由一位尊长,手持刻刀,契刻春天和秋天天色达到地球的运行次序,简作“留”,后变为“刘”。本义是操作测定春分点的氏族。

  • 夏朝,一个婴儿降生时左手放松后,指纹中显现了一个字,这个字的式样迥殊像南涧河一带(今河南省)的地名“刘”。夏朝太后就给他定姓刘。

  • 张姓的图腾像一个人手持盖天图。他手中所持的“弓”展现太阳经中高天落入禺谷的形象。“弦”为地平线,代表日夜的分界线。

  • 黄帝的孙子挥梦中发觉了弓箭,被封为弓正长官。颛顼帝为称赞挥的功劳,就把“弓”和“长”合成一个“始”字刻在象牙上,赐给挥为姓。这便是张姓。


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  • 嘿嘿嘿?(?∪?)(?∪?)(/_;)(;Д;)?????(≧▽≦)(;o;)
  • 图腾来自邃古的皋陶,皋陶是九黎氏落。古代黎是虎,又可以(豸+里)、狸、理,通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三局限构成。虎代表皋陶的祖先少昊,木代表皋陶玄鸟族的图腾,子是鸟卵,符号后代子孙。李姓图腾符号白虎少昊的儿女。李氏图腾的本意是:母子食木子的果实李子,足下的白虎代表是皋陶后代。李氏图腾从旷古走来,仍传达着迢遥的讯息。
  • 李姓是九黎之一的氏族的。皋陶是李姓的开山祖师。黎即是又不妨写作(豸+里)、理,通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三局限构成。虎代表皋陶的祖先少昊,木代表皋陶玄鸟族的图腾,子是鸟卵,标志后代子孙。李姓图腾标志白虎少昊的后代。史载皋陶为大理;又传皋陶裔理征因谏商纣王被追杀、食李果充饥获救;因得“李”姓。

  • (陇西郡)据《姓纂》记载,李姓是颛顼帝高阳氏的嫡派儿女。颛顼生了大业,大业生了女华,女华的儿子咎徭当了尧帝的理官(相当于今世法官),其时社会上通行以官为姓的风气,咎徭也就以“理”为姓了。

  • 理姓传到殷代暴君纣王时,他们的家长理徵因事冒犯了纣王,立时使通盘家属大难临头,理徵的一个儿子利贞,逃到伊侯之圩避难,废圩中无以为食,首先才找到一种长在树上的“木子”充饥而保住了生命。当利贞摆脱后,就改姓为“李”,一方面逃匿暴君的追辑,一方面也对曾经救了自身之命的“木子”表示感谢之意。据后代考证,其时利贞所食之“木子”,很可能是李树的果实。

  • 刘姓是燧人氏魁隗帝神农氏系的鸺鹠族的族称。“留”由“卯”和“构成,后来演变为刘。留的本义是左右测定春分点的氏族。刘姓图腾是由一位长辈手持刻刀契刻春天和秋天天色抵达地球的运行规律,简作“。“卯”为春天的天门,简称春门,“田”为立主表天竿的天象台“叀”(博、甫、浦、囟皆为其象形),“卯”与天竿建木连结称作“柳”其氏族称相柳。秋门为今作“酉”,由祝融氏的“郑”姓所主管掌管。古鹠字中的卯和“戼”不分,也许是同时主管春分春门、秋分秋门的原因。“刀”是契刻太阳周天运行历度的标记,传统称作“卜”、“占”、“卦”或“则”。炎帝裔刘累为孔甲龙师而有刘姓。


  • 为您回答:昵称起名百家姓图腾大全图片李。姓氏的图腾
  • 湖北案馆徐珠谈国人的姓氏,中国人的“姓,具有象形和寓特征,由“女”、“生”两成,是古板母系社会的产品。进入父权制后,“姓”就成为表明人的血缘关系的代号。

  • 我国古今姓氏本相有多少?据档案的记载为7720个,以单姓居多,两字、三字或四字的姓较少。而人口数量多的前100个姓氏,约占天地生齿的87%。家喻户晓的《百家姓》收录了504个姓氏,其中单姓438个,复姓66个。现在中国人的姓氏已逾7000个之多,陈设前10位的是:“张、李、王、刘、陈、杨、黄、赵、周、吴。原百家姓中排名第一的赵氏已被张氏置换,有关原料表明,张氏生齿有1亿多,占天地总人口的8%,最少的姓氏据说是“莽”姓。天地只有几个。

  • 《百家姓》之所以将赵、钱、孙、李排在首位,是因为宋朝开国皇帝赵匡胤姓赵使然。《百家姓》作者住在钱塘,属浙江吴越王“钱”叔,“孙”是钱叔正妃的姓,“李”则是南唐后主李煜的姓。“赵、钱、孙、李”便这样顺理成章的位于百姓之首。

  • 在历史上,有的人以官职为姓,如姓候、帅、司马等。有的人以数字为姓,如伍、陆、万等。有的人以干事为姓,如做陶器的姓陶、管堆栈的姓仓。有的人则以自然界的物为姓。日本人有许多姓也是向中国学的。现在,中国人的姓氏还出现了江河湖海、春夏秋冬、花鸟鱼虫、东南西北、大小多少等词类,以致有外国人的称谓。中国人的姓不只是个代号,它既与时代紧密联系,又具有历史的含意。

  • 以图腾为氏

  • 邃古时间,每个氏族都有自己的图腾,厥后不少图腾演变为姓氏,如夏祖女志梦见流星贯地,化为神珠薏苡(车前子),吞之而生禹,故以薏苡为图腾,姓“姒”氏,“姒”即由“苡”字演化而来。再如周之始祖母姜嫄因“履大人之迹”而生稷,所谓“大人之迹”是指重大的行踪,实为熊的行踪,故周人以熊为图腾,以“姬”为姓。又如东夷部族以鸟为图腾,史称“鸟夷”,有不少鸟类的图腾演化为姓氏,如鸟氏、凤氏、爽鸠氏等。

  • 至于少数民族地域以图腾为姓氏的例子更多。如云南彝族括扒人以“荞”为图腾,故姓荞氏;拉祜族以虎为图腾,故姓虎氏。别的如水鸟氏、瓦雀氏、野猫氏、孔雀氏等,均由图腾演化而成姓氏。

  • 以国为氏

  • 以国为氏,大要有四种状态。一为以古封国为氏。如唐氏,尧帝初封于唐(其地为中山唐县),周代又封其子息为唐侯(其地在鲁县),以奉尧嗣,故其昆裔为唐氏。又如商氏,舜帝命契为司徒,封于商,昆裔以国为氏,是为商氏。周初大封诸侯,各诸侯国昆裔以国为氏的状态更为普通,如齐、鲁、卫、晋、管、蔡、霍、曹、陈、楚、郑、吴、韩、魏、许、吕等均是以国为氏。

  • 以国为氏的第二种状态是古板边远地区少数民族小国归化后,以国为氏,如汉代西羌滇国,于汉武帝时降汉,后人称为滇氏。唐永徽初,有吐火国遣使来献大乌,留居中国,称为吐火氏。

  • 以国为氏的第三种状态是异国人来华定居,以其国名为氏。如东汉时歇息国太子削发修行,旅行中原,定居洛阳,遂称安氏。隋唐时,西域有个米国(今俄罗斯境内),其国人来华定居,人多称为米氏。印度古称天竺,有国人来华留居,自称为竺氏。

  • 以国为氏的第四种状态是汉代此后,受封郡国的诸侯王,以郡国为氏,如汉代景丹封采阳侯,赵谦祥封周阳侯,张敖封信都侯,其昆裔均以所封郡国为氏。

  • 以封邑为氏

  • 自周代履行分封制度之后,各受封于天子的诸侯国可在自己的封地内对公族卿大夫及有功之士奖赏大小不等的封地,俗称“封邑”,作为受封者的食采之地,故封邑亦称“食邑”、“采邑”。后人因以为氏,如温、元、苏、毛、甘、樊、祭、尹、陆、栾、郦、邴等。

  • 与封邑本色划一,而所封采邑较幼的“五等之封”,寻常封于乡。其昆裔以乡为氏,如裴、陆、庞、阎之类。

  • 以地为氏

  • 以地为氏有三种典型:有封土者以所封之地为氏,无封土者以所居之地为氏,也有以所生之地为氏的。如神农氏生于姜水,因而取姓为姜;虞舜因居于姚墟,因而取姓为姚;商代名相傅说因筑居于傅岩,故称傅氏,再如东郭、西郭、北郭、东门、西门等,均以生地或居地为氏。

  • 另外,也有以当地名山大川为氏者。如鲜卑族人居贺兰山之阳,后人称“贺兰氏”;越王无疆次子居欧余之阳,后人称为“欧阳氏”或“欧氏”。再如伏羲氏有一支子息,转移到川东巴水上游,昆裔留居此地,称为“巴氏”。

  • 以族为氏

  • 以族为氏者,可分两大典型:一是宗族、公族(重要是卿大夫、王公、大族)分支为氏。如楚有三族:昭、屈、景;齐有左、右令郎,故分左、右两族。二是古板少数民族,以部落、部族为氏。如汉代鲜卑族有慕容部,后人称慕容氏;古匈奴有呼衍部,内附中原后,称为呼衍氏,也称呼延氏;古辽东有宇文部、完颜部,后人称宇文氏、完颜氏。

  • 以官为氏

  • 以官为氏者,多以其所任官职之性能、本色为氏。如年事时,处置市集的官员称为“褚师”,宋、卫、郑、鲁等国均有此设置,昆裔世袭此职,称“褚氏”。帝尧时,皋陶承当料理刑狱的大理职务(司法官),昆裔世袭此职,称“理氏”。商纣王时理利贞因直言进谏,获罪惧诛,遁迹于伊侯之墟,“食木子得生”遂改“理”为“李”。周人夫辛有,二子在晋国任“董史”(处置晋国典籍的史官),子息以官为氏,称“董氏”。周代官廷中专管藏冰的官员叫“凌人”,子息称为“凌氏”。再如司马、司徒、司空、司寇、司工、司城、司土、司功等姓,皆系以官为氏。

  • 以序为氏

  • 以序为氏者,一是指以鼻祖排行按序为姓。如古板昆玉排行寻常用伯、孟、仲、叔、季来显露老少之序,因而变成了伯、孟、仲、叔、季等姓氏。如鲁桓公之子庆父在庶子中排行老迈,他的昆裔便称为孟孙氏,简称孟氏。仲孙氏、季孙氏等姓氏均属此类。

  • 二是以显露事物的先后循序为姓氏。如汉初迁六国子息及豪强大族于关中,齐国田氏分支较多,为便于区分,辞别陈设为第一氏、第二氏到第八氏,子女遂有第一氏、第二氏、第三氏等特殊姓氏。

  • 三是以显露时间先后、岁时按序的序号为姓。如甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥,原为天干、地支的专用名词,后演变为姓氏。据说混沌初开之际,天皇氏有十二人,为使十二昆玉“轮番相合,周而复始”共理天地,便商定以“十天干以定岁次”,“立十二地支,以定四时”。这种据说虽难以考定,但从文献记录及考古发现中不妨确知,商代开国之君成汤号“天乙”,成汤之孙号“太甲”。别的再有“祖乙”、“外丙”、“仲丁”“太戊”、“雍己”、“祖庚”、“帝辛”、“边壬”等商王名号,可见子女以十天干为姓氏的姓源由来已久。

  • 同时,在《史记》、《路史》、《姓苑》、《姓考》、《姓解》等姓氏书中,也都载录了子、丑、寅、卯等以十二地支为姓源的姓氏。

  • 以爵为氏

  • 以爵为氏者,多为贵爵公室等贵族子息。如皇、王、公、侯、公孙、公士、庶长等姓氏,均以其鼻祖爵位封号为氏。但同姓未必是同源同族,如王姓,有“姬姓”(周代王族)之王,如“太原王”;有子姓之王,如“汲郡王氏”(商代比干子息)之王;有“妫姓”之王(舜帝之后);有“虏姓之王”(由少数民族汉化);也有亡国后的贵族子弟改为王姓者,因为姓源较多,故王氏人口众多,成为中国大姓。

  • 在以爵为氏的同一姓氏中,又区分“族系”,衍生出:“以爵系为氏”的一种复姓类别。如“王氏”派生出“织女王孙氏”、“王叔氏”;“公氏”则有“令郎氏”、“公孙氏”的识别。

  • 以名、号为氏

  • 此类姓氏的开头,多半来自古板帝王、名臣、闻人,如伏氏为伏羲氏之后,有氏为有巢氏之后,轩辕氏为黄帝之后,禹氏为大禹之后,汤氏为商汤之后,员氏为楚名臣伍员之后,金氏为少昊金天之后,甲氏为商王太甲之后等。

  • 与“以名、号为氏”相似的另一类别是“以字为氏”。如白氏为秦国上将白乙丙之后(白乙丙,姓蹇名丙,字白乙);宋国大司马公孙嘉,字孔父,其子遂以父字为氏,称为孔氏。

  • 以谥为氏

  • 谥法起于周代,所谓“生有爵,死有谥,贵者之事也”,多为帝王、名臣身后追封加赠的褒奖之词,子女昆裔引以为荣,遂以谥为氏。如庄氏为庄王之后,康氏为康叔之后,武氏为宋武公之后,桓氏为齐桓公之后,文氏为周文王之支系等。

  • 以身手为氏

  • 古板百工身手多子承父业,世代相传,因袭既久,遂以为氏。如以磨炼为业者为陶氏,以屠宰为业者称屠,以卜巫为业者称巫氏。别的,如工氏、农氏、药氏皆为此类。

  • 以德行动氏

  • 以德行动氏可分为两类:一是以“吉德”即优良品德为氏,如赵大夫赵衰对人热心温厚,有如冬天的太阳般可爱,故称为“冬日氏”。二是以“凶德”即劣行、罪戾为氏。此类姓氏多为历代统治者惩罚敌对势力或有罪臣民而强加于人的。如汉代淮南王英布起兵反汉,兵败被杀。因其早年曾受黥刑(脸上刺字),其族人被贬为“黥氏”。杨玄感因起兵逆隋,被隋炀帝贬为“枭氏”。

  • 以事为氏

  • 以事为氏者多含有庆贺原理理由本色。如夏代少康帝的母亲为避寒浞的追杀,怀着身孕从后墙一穴洞中逃出,回娘家生下少康。少康恢复恢复帝位后,为庆贺此事,便命小儿子改姓“窦”氏,“窦”即穴洞之意。再如汉武帝时,丞相田千秋以苍老,每奉旨入朝议事,特诏乘小车进出宫中,以示尊老之意,时人称之为“车丞相”,其昆裔遂以“车”为氏。

  • 以物为氏

  • 前人常以祥瑞之物作为姓氏。如前秦符洪家,池生菖蒲,长五丈,其形五节如竹,当时的人称之为“蒲家”,后人便为“蒲氏”。再如长柳氏、长梧氏、长桑氏等均因老家有此祥瑞之物而以为氏。

  • 以任所为氏

  • 以承当某地负担而为氏者,在春秋战国时较为通行,是以封邑为氏的一种变相衍生。如楚国兰氏、权氏、沈氏、鄢氏,鲁国之匡氏等,均因其祖上曾辞别承当兰县、权县、沈县、鄢县及匡县县尹而得姓。

  • 赐姓、冒姓、改姓

  • 此处的赐姓,是狭义的专指赐姓,不同于三代当年的“因生赐姓”,而是秦汉此后封建大同一的***国家变成后,为褒赏拉拢臣属的一种政治手腕。赐姓多为历代帝王奖赏有功之臣为皇室姓氏,统称“国姓”,赐姓之制始于汉代。汉高祖刘邦为表彰娄敬、项伯的成绩,赐娄、项二氏为刘姓。唐代赏赐有功之臣和归附的番邦外族为“李姓”者多达十六族。明太祖朱元璋也曾赐外甥李文忠、养子沐英、何文辉等为朱姓。南明隆武帝也赐郑成功为“朱姓”,人称“国姓爷”,以示荣宠。皇帝赐姓于臣属,并不都是褒奖、疼爱,对待政敌、叛臣,也赐凶险姓氏以示惩赏。如武则天称帝后,强令中宗皇后王氏改姓“蟒”,将起兵妨碍她的李姓诸王赐姓虺(音毁)氏。

  • 冒姓之现象多产生于魏晋、隋唐,因为“九品中正制”及其以郡望家世评品人物,选官服务,身世寒门者常常有冒姓,攀援之现象。

  • 改姓多为避仇、遁迹或避忌时,改称它姓。如东汉时有个聂台,和人结下怨仇,为窜匿敌人追杀,改为张姓,隐居雁门马邑(今山西朔州)。他的后人张辽,是三国时名将。

  • 诸种复姓

  • 中国复姓由来已久,尤其是在边远地区的少数民族中复姓更为普通。宋代郑樵在其所著《通志·氏族略》中,将复姓列为“代北复姓、关西复姓、诸方复姓、代北三字姓”四个大类,实际上复姓多至四字、五字乃至七、八字的也还不少,尤其是宋代此后,经辽、金、西夏、元、清几代,中华各民族之间接触、交融日益频繁,奠定现代民族团结的大家庭基础。上述这些具有民族特色的姓氏,跟着历史的进化和民族的协和,大部已简化、汉化,只有一小部分仍保持着复姓的原貌,如清朝的“爱新觉罗氏”等,一直沿用到现在。

  • 别的姓源

  • 中国姓氏庞杂浩瀚,姓氏开头千奇百怪。如古板有一种“吹律定姓”的特殊形式。《白虎通·姓名篇》说:“古者圣人吹律定姓,以记其族。”因古板母系氏族社会,人多知其母而不知其父,“有同祖而异姓,有同姓而异祖”,或因避仇改姓等,彼此错乱。为区分族别,故有“吹律定姓”之法,即依据古板韵律而定姓氏。如《汉书·京房传》记录:“房本姓李,推律自定为京姓”。

  • 别的,有以古都名为氏者。如少昊定都芬桑,后人有芬桑氏:黄帝建都于有熊,后人有有熊氏;周故都在岐,昆裔留居者,称为岐氏。也有以古朝代名为氏者,如夏、商、周、秦、汉等。尚有以乡为氏、以亭为氏、以姓为氏、少数民族与汉族混姓、简化改姓等等多种姓源,纷繁复杂,难以一一列述。

  • 中国的姓氏开头及其类别,即使盘根错节,八门五花,若从现代生存的角度和科学系统看,可归纳为四大特色:

  • 第一,地域性,是以人类出生,居住,生存的地点为姓氏开头。如以国为氏,以邑为氏等即属此类。

  • 第二,纪念性,是以先祖或部族的名字、徽号、谥号为姓氏开头。如以字为氏、以名为氏、以族为氏、以谥为氏、以爵为氏等,皆属此类。

  • 第三,职业性,是以先祖所从事的干事、官职、身手等作为姓源。如以官为氏、以身手为氏、以事为氏、以职为氏等皆属此类。

  • 第四,历史性,是以先祖或部族的图腾崇拜或与生存、生计转机严谨有关的陈旧的姓氏,及少数民族的姓氏,大多属于此类。

  • 跟着人类社会的文明优秀和生齿的繁衍增添,姓氏日益增多,姓源也日益复杂,以致转机到“姓随人便”的程度。如在革命战争年头,地下工作者改用化名;极少著名作家和艺术工作者取用艺名;独生子女匹配后,兼用夫妇双方姓氏为子息取名等。另外,涉外婚姻中兼用中外姓氏者也应有尽有。凡此种种职位肯定导致中国姓氏日益丰富多彩。

  • 中国姓氏即使源源流长,但历代因为受到地域、交通、通信等多方面的控制,人们很难周到了解和调查各个姓氏的状态,也难以做出全国性的统计。所以即使历代都有专人、专著摒挡这方面的原料,多半停息在姓氏的多少及局部姓氏的出处方面。姓氏文化在文字学、历史学、民俗学、心理学、教育学、民族学以及政治、经济、宗教等学科中的历史效用和社会效用,再有待于进一步发掘、摒挡和体例钻研。

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  • 网上的器械是真是假谁搞得懂哟?!

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  • 为您回答:昵称起名百家姓图腾大全图片李。姓氏李古文中的那个像老虎的图案是啥
  • 李姓图腾李氏九黎民族之氏族的族称。

  • 是李姓的鼻祖。黎即是虎,又能够写作狸,通假谐音作李。

  • 李姓图腾由虎、木、子三限定构成。虎代表皋陶的祖先少昊,木代表皋陶玄鸟族的图腾,子是鸟卵,标记后代子孙。李姓图腾标记白虎少昊的后代。史载皋陶为大理;又传皋陶裔理征因谏商纣王被追杀、食李果充饥获救,因得“李”姓。一獬豸作吞势,方向为伏獬豸之士,为公断之族。

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  • 为您回答:昵称起名百家姓图腾大全图片李。百家姓李字怎么搞成图片。?
  • 1,可能word软件新建一空白页,在上面打出“李”字,设置体和商标除夕

  • 然后把当前页留存为图片格式就行了。

  • 2,用PS等软件建一个正当巨细的空白页,然后打出“李”字,设置益字体和商标巨细,然后另存为jpg也许另外您须要的图片格式即可。

  • 果然也有另外的式样,例如coreldraw等软件,根据自身的民俗选一种即可。倘若转出来的格式您感应不得体,可能用有关的格式更换软件更换一下就可能了。

  • 要弄成什么典范榜样的图片啊
  • 你好,最好是Ps,最浅易,最合用

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  • Ps啊,最浅易了


  • 为您回答:昵称起名百家姓图腾大全图片李。【姓氏图腾】中国100个大姓图腾,有你的吗?
  • 【李】李姓图腾,李九黎民族之一的氏族的族皋陶是李姓的始祖。黎等于虎,又可以写作(豸+)、狸、理,通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三局部组成。虎代表皋陶的祖先少昊,木代表皋陶玄鸟族的图腾,子是鸟卵,标志后代子孙。李姓图腾标志白虎少昊的儿女。史载皋陶为大理;又传皋陶裔理征因谏商纣王被追杀、食李果果腹解围;因得“李”姓。
  • 岗累心蓝老鼠吃嘛它就吃嘛

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